聖嚴師父說：「人的生命過程中，可能只要一、二句非常受用的話，就會改變一生的命運，而這一、二句話，也許就是非常簡單，平實的普通話。」事實上，師父的眾多開示中，在在充滿了可以令人改變一生的智慧法語。

~ 聖嚴師父智慧法語 ~

* 如何安心？最重要的就是讓我們的心不受環境所污染，也不因個人心念的蠢動而影響社會環境。

* 如果你能隨時隨地以他人的安全、他人的安定、他人的利益為首要考慮的話，你自己一定是個很安定的人，你的家人親友，也都會因此而得到安定、安全。

* 一個菩薩道的修行者、實踐者，是以安心來做為安身的基礎與根本、原點與原則，以安人而來自安。

* 心安定了以後，身體自然也會安定。心理健康，身體即使有病也算是個正常、健康的人；如果心不健康，身體再怎麼好，這個人也是有問題的，對社會、對家庭都會造成困擾。

* 心不隨境，同時也心不離境；不隨境遷是禪定的工夫；心不離境，是智慧的作用。

* 為他忙，為你忙，忙得輕鬆愉快。

* 人若能自知渺小，道心就會生出來。自知所知有限，所佔位置有限，所擁有的時間有限，既然如此有限，還有什麼丟不開，放不下呢？能有這樣的感覺，你就會虛懷若谷，謙下敬上，敦睦朋友，就會和道相應。

* 貪欲、瞋恨、不反省自己、不原諒他人、不分析事理而形成為煩惱的原因，即在於主觀的意識太強烈。

* 以智慧方式處理自己，不要感情用事，只要能達到空慧境界，就能解脫自在。

* 「心無所住」是身在紅塵能不受紅塵困擾，「生其心」是出入紅塵還能救濟紅塵中的眾生。

* 坐禪的方法，可將人們從自我中心的主觀心態，漸漸地轉變為客觀心態，從主觀的煩惱陷阱之底提救，冉冉上昇至客觀的自由世界，因而得到身心的解放。

* 坐禪可以堅強意志，改變氣質。在心理方面，可以得到新的希望，對周遭的一切環境方面，可以得到新的認識，使你獲得一個嶄新的生命。

* 學禪的人，心是向內看，不向外看，隨時把自己的心，從外界收回，情緒不會隨環境及任何事件的刺激而波動。使心有所寄託，不要有所妄想。將各種妄念，從心中一點點地減少，直到最後全部擺下，那就是心的自由。

* 各種雜亂的妄念，消耗了體能，降低了智能，假如學會了坐禪的方法，你就能夠減少那些雜亂及無益的妄念，使你的頭惱經常保持輕鬆與冷靜的休閒狀態，當需要用它來解決問題的時候，便得以充分地發揮它的最高功能。

* 輕鬆自在：試著把內心的歡樂找出來你，將會發現一個無盡的歡樂泉源，正等待著你汲取。只有把心思控制了，使它沿正路有秩序地進展，那麼他才能對人和社會有所助益。

* 要調整我們的心，千萬不要好高騖遠。